国民主权原理维系了世界和平

国民主权原理维系了世界和平
两次世界大战很可能是全球最后的世界级战争;
殖民主义的终结就是帝国主义的终结;
殖民主义的终结,世界联邦的未来,是成本效益最优化结果

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d01017w7d.html
“统一的帝国”是趋于动乱的,欧洲殖民主义在两次世界大战的短暂“战国”后土崩瓦解。“分散的联邦”是趋于统一的。这一社会规律今天已经清晰展示,合众国,欧盟,东盟,阿盟,非盟……,联合国!当今天全世界在“军阀割据”之中,比历史上任何帝国的臣民都要和平富足时,却还有人念叨“地方主义民不聊生”,只能说此类人不缺信仰,不知他们是怎么看的历史,更不知他们如何体验现实。

正因为统一的帝国趋于分裂动乱,国民主权原理下的联邦社会趋于政治统一,这样就形成了一个经济规律决定的剪刀差。由于交换创造价值的利益动力,地球社会的未来,必定是联邦式的国际社会;而不可能再出现秦灭六国的你我征杀两次世界大战很可能是全人类之间,最后一次地球级的战争,是欧洲民族主义觉醒后,诸马歇尔主义的国家(包括苏联)之间的短暂的战国时期。

作为真正接近于联邦制的美利坚合众国的出现,(尽管南北战争后留下了宪法漏洞),对于殖民主义的世界战国的迅速结束,起到了至关重要的作用。但是,如果说美国联邦出现在美洲是历史地缘政治的偶然的话,那么本质上是国家君主制-国家奴隶制的殖民主义的终结,而被渐渐接近于联邦制的国际社会所代替,则是交换创造价值的成本效益原理的必然结果。

无神论者不相信有什么“天赋的权力”,天赋人权是因为老天爷让我们每个人都能够反抗!所以无神论者的理解中,也不存在什么“专制是反动的,民主是正义的”之类的道德断言。无神论者完全从利益实体的进化上理解人类的历史和未来。无神论者理解中的利益就是正义,正义就是利益。专制是不正义的,因为专制是成本型的,是低效的;民主的目的促进个体的比较优势,是价值创造型。

正因为经济学意义上的专制(公有制)是效益低效的,因此两国相争,民主必胜。尽管在其专制能力未衰竭前,只要能满足“谁主张谁维护”的要求,专制的主权同样是主权。专制社会由于无法发挥个体成本管理的优势,造成资源广泛性的浪费。马克思主义主义专制理论称之为生产力的优越性,从交换创造价值的角度,恰恰是专制政体低效的、自杀性的机制的体现。

因此和平的经济竞争对于专制政体非常不利,只有战争的预期,才令这种政体有现实存在的合理性。专制政体是因战争需要而存,因和平现实而灭。这种社会成本管理上的差距,才是欧洲殖民主义体系在美国政体的竞争下土崩瓦解的真正的原因,同样也是苏联东欧联盟,因为财政破产而土崩瓦解的原因。简单说,政体在经济上破产了!

17-20世纪,欧洲殖民帝国之间低劣的社会效益,也说明了殖民主义此路不通的。欧洲列强之间的战争,只不过是殖民主义道路在经济压力下走到了尽头的政治体现。欧洲殖民主义历史的出现,既是欧洲文艺复兴时开始的文明先发优势的表现,也是欧洲社会在20世纪前彼此执行“生产创造价值”观念下的帝国主义的结果。当今天欧洲各国之间已经渐渐从全球交换中获利时,帝国主义就失去了生长的土壤。

16世纪的第一个日不落帝国西班牙,在“殖民主义的成功下”穷困潦倒。世界上最成功的大英环球帝国,民众生活水平比不上美国平均水平,——>要知道美国还接纳了大量欧洲贫困的农民工。甚至于法德两国之间的对比,殖民主义程度轻的德国,无论是发展速度还是平均水平,都比第二位的殖民大国法国要富裕。从经济学的角度,看待国际政治的成本效益结果,可以理解历史,也可以预见未来

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国民主权原理维系了世界和平两次世界大战很可能是全球最后的世界级战争;
殖民主义的终结就是帝国主义的终结;殖民主义的终结,世界联邦的未来,是成本效益最优化结果

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