科学必要条件,天无二日单一逻辑规则;

前言

科学实证三要素的核心,就是“任何人可重复地验证出同一结论”;其表述本身就是“无无二日”的逻辑规则;即任何博大精深的玩意,如果不能经“任何人”“可重复地”“得出同样结论”;且任何逻辑演绎的结果,不得与此实证基础相悖。

符合天无二日的逻辑规则的理论,在构成了一个逻辑体系的完整性(不是完备性)的同时,不必对此逻辑体系外的任何第三方定义或权威结论负责。此正是“天无二日的逻辑完整性”的体现。当符合天无二日的逻辑规则的(科学)理论,其逻辑前提符合科学三要素要求的实证时,整个理论就升级为实证科学的逻辑体系。

天无二日的逻辑系统,要求社会科学一切结论,必须源自单一的逻辑前提;当此逻辑前提是公共约定的定义,止步于各自“私的领域”。这就叫为“民主”。而在共同的逻辑前提下的必须一刀切,以避免引进相互冲突新的概念;否则就需要重新讨论原有契约(如法案)的合理性。因此依法治国是永远正确的,恶法亦是法,非法无正义;法律不正确,就重新商讨合适的法律,而非枉法徇情。

科学的真理标准是实证;但“实事实物”之能否为证,检验标准是什么,仍然取决于每一个体的心证,非他人所能代替;因此科学求真,就需要独立的思考,尽可能简单明了便于他人理解的方式,表达自已的见解,换取尽可能广泛的理解认同。天无二日的单一逻辑规则,实际上就是“逻辑”的代名词;蠢人如猪狗般的畜牲们,不一定没有观点,只不过他即使称之为信仰的观点,也是查无实据,自相矛盾。

哑巴或者沉默者,无所谓逻辑,因为没吭声;傻瓜不会被人骂作“没逻辑”,因为傻瓜的疯话谁也听不懂;畜牲的叫唤也许也在“说话”,但与傻瓜同理,没有人听得懂,也就没有人骂畜牲“没逻辑”;因此当一个家伙被任何人称为“没逻辑”时,如非指此君如畜牲一般没有人听得明白,就是指此君的话是多逻辑系统,自相矛盾,或称“多重标准”。

追求哲学高水平的“博大精深”,将简单的概念复杂化,或者可以掩盖“多逻辑系统”的自相矛盾,为辩证法的二次诡辩留下腾挪的空间;但博大精深们如果不是身为权威正向粉丝传教,那么就极可能被听众视为畜牲或傻瓜;惹大家伙不高兴还会成“猪狗不如”,等等。

要理解天无二日的单一逻辑规则,可参考以下逻辑讨论的文集
(面向对象的抽象+对象实证匹配)构成了社会科学实证化的逻辑体系
数学仅仅是逻辑适用语言中的一种,数学服从于实证定性分析的需求;数学不能代替实证
思维从逻辑开始,逻辑从概念开始,概念从定义开始;精确的概念定义是思维的出发点和目的地
“没有逻辑”可能值得动物畜牲骄傲,——>只有人类才有逻辑能力

天无二日的逻辑规则是民主政治的基础;只有双方都按单一边辑规则展开讨论,双方才有可能达成妥协方案,才有可能信守这一妥协方案;这就是天无二日的规则,参考以下文集
民主的基础是人权,人权的基础则是个人主义;个人主义即人权普世的个体价值观(individualism)
理性主义诸信仰的“真理标准”
民主就是科学的议事规则

天无二日的逻辑规则,将“权威、信仰,理论……”等等任何没有达到实证标准的“思想”排斥出科学领域以外,参考以下文集
科学无权威,权威必定是伪科学
什么是科学?科学即实证性,科学不是理论或哲学
不要和猪打架,不要和信念争论,不要和信仰争论
宗教信仰和进化论在宗教思想领域是不可争论的,进化论在科学实证领域是不必争论的


“科学体系=科学理论+实证基础”,不符合科学体系要求的都是“伪科学,非科学”;“科学理论=单一逻辑系统+假设”
“天无二日,法无二纲”单一断言规则是科学体系的必要条件;科学理论必须是单一逻辑系统
“天无二日,法无二纲”单一逻辑原则是意识形态克星,实证科学标准必须排斥波普尔法则
“天无二日,法无二纲”的单一逻辑系统,是科学的基本要求,以及在社会科学中的应用

自然科学的标准并不是“实验”,而是“单一逻辑系统(单一断言规则)”,确保任何逻辑结论可供实证检验
单一断言规则来自物理学的科学标准,“天无二日”保证了科学体系的约束边界
任何科学不必解释整个宇宙的未知,否则必为伪科学,任何科学体系不必对体系外的任何理论和任何概念负责
天无二日单一断言规则和哥德尔定理对哲学的鉴别
《“天无二日”单一逻辑规则,是哥德尔定理的体现,要求正确处理各自的信仰,避免与科学实证的冲突

自然科学是按单一逻辑要求的定性科学,在各领域的延伸;定性科学是一切科学的基础;社会领域因为缺乏常数体系,定性科学是社会科学的最高形式;除此以外一切“社会学”都不具备“科学”的定义实证性要求,全部归属伪科学内容;
天无二日的单一逻辑的科学定性体系,是西方重要的“文科学”,应用于社会研究,就是社会科学
“天无二日”单一逻辑要求,将“道德、信仰、哲学、文化、习惯”等等,全部排斥出科学领域
除人权个体价值观外的任何信仰,都必然因为“天无二日”的逻辑规则,而陷于冲突

天无二日的逻辑规则,意味着世界上不可能存在“冲突人权自主价值观的民主”
人权科学体系按天无二日的逻辑规则,不可能违反人权自主的个体价值观后,仍然“兼容民主”
天无二日的逻辑规则,于社会法治就只能以法律为纲一刀切,不允许被任何道德、信仰、哲学干扰,恶法亦是法
“天无二日”单一逻辑要求,自然否决任何中庸或道德意识形态立场

所有古典经济学都不符合天无二日的逻辑规则;其中可能有些细节符合事实,但总体上古典经济学全部是伪科学,连科学理论都算不上
亚当斯密的《国富论》与《道德情操论》,违背了天无二日逻辑规则,不可能同时正确,或同时必要
马歇尔的经济学不符合单一断言规则,是一套多逻辑体系
马克思主义从来就没有成为经济学;马克思主义是多逻辑哲学

道德治国或称“某主义立国”,都是多重逻辑系统,对人对已不同的标准;如纳粹毛主义
纳粹主义不得不在“人权”和“主权”上奉行两套(多)逻辑标准:“无私与有私”的双重标准
缺乏单一逻辑能力的中国传统知识分子,公共讨论上都是双重标准,严苛律人,辩证待已
由于缺乏国际约法和执法能力,国际社会之中的大国,基本上都奉行“严苛律人,狡辩待已”的双重标准

真理的标准如果不是实证,将由于无法验证(不符合他证性和重复性)而无法得出结论;如果是实证,则基于实证的标准,只存在“检验”和检验标准的统一,而不允许争辩“实证非实,白马非马”之类的“争辩”。
实证真理标准是不用争辩的;意识形态的“真理标准”失效后,越辩只能越糊涂,最终刀兵相见
世界本无真理对错,只在于选择权在谁的手中!又是谁承受错误的代价
真理越辩越明之枪杆子出真理;信仰之所谓真理就是阶级斗争;

从对象逻辑的角度,“真理”是没有意义的;如果实证就是“真理”,则求实唯实就是真理;啥此再无真理可言
“真理”是没有意义的概念,追求“真理”违背人权普世的个体价值观
个体价值观下,没有利益就没有科学,当然没有所谓的科学真理
比科学真理更高级的,是“人权产权的边界”;没有individualism的个体价值利益,就没有科学真理

“人类文明的冲突”是真理分子造成的;脱离了科学实证性的“真理标准”,道德高尚的真理信仰分子们代表着撒旦魔鬼,在人类社会中制造着互相仇恨和永无止境的互相残杀;以正义道德的名义,将人类社会变成人间地狱
真理标准不以实证为据,将导致真理标准不一,而导致文明的冲突
从生命起源假设与探讨,例解科学真理标准的实证性
真理的科学标准是科学实证

绝对的真理标准意味着绝对的权力;当这种绝对的权力限制在“私的领域”就构成了民主的基础,“人权神圣不可侵犯”;而当这种绝对的真理标准作为“公共权力之源”时,就构成了政教合一的极权制度;
绝对的真理标准,意味着绝对的权力
My God!我的上帝!绝对的真理存在吗?我的上帝是你的上帝?你的上帝是我的上帝?
科学实证无所谓真理对错;任何意识形态的政治合法性,必定是真理标准的;科学是真理的天敌

只要“实践”确定在个体行为上,“实践是真理的唯一标准”就是正确的;否则“我的实践是别人唯一的真理标准”,就成了君权神授了。对象角色的主谓宾,明确的指出了真理与谬误一步之差间的天壤之别;科学的(真理)标准只有实证,除了实证,仍然是实证;
科学的真理标准是实证,除实证外的绝对的真理标准只能是意识形态
实践即实证,或搜集检验实证集的过程;是检验“科学真理”的唯一标准
实证避免了曲解,脱离实证无法避免被曲解;意识形态的绝对真理标准,必成大尾巴狼

科学的真理标准是实证;但“实事实物”之能否为证,检验标准是什么,仍然取决于每一个体的心证,非他人所能代替;。
个人心证之路:真理源自观察、思考、实践;而不是对权威的追随
经济很简单,政治很简单,科学很简单;因为实证三要素,实证面前人人平等,令科学的真理很简单
绝对真实的历史真相存在吗?历史的真实标准是什么?历史实证集是传闻?古籍片言?考古物证?还是个人心证?


结语:
大致上中国传统文化缺乏逻辑的文化:中国左派不想讲逻辑,中国的“右派”几乎没有能力讲逻辑,只要不是严格遵循个体价值观的个人主义原则,则无论是左派还是右派,本质上都是左派,他们的观点也是自相矛盾的,将彼之剑击彼之盾,就可以让他们滚蛋。
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