中国口口声声反政府闹民主的人

个人主义因为一点点共同的切实利益而合作
理性主义因为一点点意识形态的分歧而反目
中国口口声声反政府闹民主的人,有几个是个人主义立场的?

小平对毛的评价是:“如果没有毛主席,我们党绝不可能(这么快)打倒反动派,建立新中国”,但是谁是反动派?那一个被打倒的反动派不是曾经立下拯救民族的无私志向而以生命践行的革命志士?早在五四以前二十年,就已经有无数的革命志士抛头颅洒热血,以为推翻一界政府就现朗朗乾坤。他们那一个不是爱国志士?那一个不是理性主义?那一个不是心怀天下?结果却是一批批地变成反动派,被打倒被消灭,被下一批胜利的“人民和人民领袖”赶下地狱

上世纪初维持了近代中国最开明的舆论环境的 慈禧太后,是反动派吗?在保守的满清皇族中苦苦周旋,逮住了汪精卫还舍不得杀的摄政王,是反动派吗?在各自辖区几乎都创造了近100年中国最好的政治和经 济环境的北洋军阀,还有阎锡山韩复渠陈济堂陈炳明等人,是反动派吗?就算他们是反动派,那么当1949年毛炀帝一党打倒了“反动派”前二十年,那些鼓舞五四青年抛头颅主义真的反动派,还有一个尚存吗?就算国民党是反动派,当刘邓彭在毛帝的天牢里叫天不应时,谁又是反动派?

为什么最后连革命领袖毛青年,也会变成反动毛帝呢?为什么所有中国的革命志士,只要一当权就成为反动派呢?????笔者并没有为这些反动派回护的意思,而是提醒中国公众,这些成为反动派的前革命志士的路径,是否都是因为一种共同的精神病毒:理性主义!天无二日!理性主义的PK,就只能是一批批地成为反动派了!既然后来者如国民党是大反动派,那为什么慈禧在台时,不先反大反动派,反不堪一击的满清皇族内阁呢?

既然毛帝更为害中华,为什么又一死儿“只要主义真”地打倒北洋,又打倒老蒋,把毛帝扶上台呢?毛上台,仅仅是因为戈培尔转世?个人主义者之间,能够因为有一点点共同利益,而就这一点利益真诚合作;这是永恒的利益;而理性主义者则能够因为一点点“信念背反”,而敌我相仇,因为他们追求的是朋党相援所必须的“永恒的朋友”。

个人主义的威力,就是可以因为一点点共同的利益而合作;理性主义呢?却会因为一点点分歧而反目成仇,因为,“不是我们一伙的”。党同伐异朋党相援,本来就是意识形态的左派的行为特征;有此行为的“右派”或所谓的“右派社区”,所同者还是“民主”吗?以此为标准,如果中国真的存在按个人主义原则讨论的“右派的民主”社区,笔者是非常惊奇,也将非常惊喜!

争论今天中国的政府是不是民主政府,是没有意义的;关键在于,口口声声“反ZF”的人,又有几个是真正按民主原则要求自已的?今天中国的得权者,确实没有多少“个人主义”的价值观成分,但是所谓反政府的各路门派武林英雄,又有那个信守个人主义呢?否则,怎么会剥夺国民对于“政府尚存的社会价值”和“是否应该反政府”,以及是以暴力还是应该以不合作促使政府的民主进步,这些人怎么会反对让国民自行评估的权力呢?

国民不一定不反独裁,但是是否当前就是独裁以及怎么反,让国民选择,不要“自由民主”挟持国民,象极左一样搞单边行动,好不好?笔者一直提醒,无论是所谓的左派还是右派,无论他们如何狗咬狗,在反政府上是“统一战线”,而绝大部分情况下,“反美”的民族主义也是他们的共同特征。美国在他们的眼中,只不过是“世界的政府”而已。

对比那些“反美反政府”的所谓右派怪胎毛左,又对比张红娘这种人,动辄以“国内代表美国利益”的群体要挟,甚至为金将军正日穷凶极恶而置中国同胞于不得不以毛左为死敌,而不得不以任何手段自卫的处境?无论是是左或右,他们呼喊反美反政府的意识形态口号,道德劫持国民社会,同时剥夺了国民对于此类口号与相关行动的价值评估的天赋权力;口口声声不惜大陆民众一切价值,保护港币港人的利益,试问有没有尊重过大陆国民对“港币危机”的价值评估的天赋权力?

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